Alergias

De acuerdo con la samprapti (patogénesis) ayurvédica, las alergias son una reacción de los doshas a un alergénico específico como polen, polvo, químicos en las alfombras, ambrosías o cualquier olor químico fuerte. Estas reacciones alérgicas están clasificadas en tipos Vata, Pitta y Kapha.

Alergias tipo Vata

Se caracterizan por hinchazón del estómago, molestias gástricas e incluso cólico intestinal. Una alergia de tipo Vata puede provocar dificultades respiratorias, estornudos, dolor de cabeza, ruidos en los oídos o insomnio.. Por ejemplo, algunas personas cuando se exponen al polvo o al polen, con frecuencia experimentan dificultad respiratoria. Esta dificultad es debida al estrechamiento del árbol bronquial a causa del dosha Vata. Esa persona puede experimentar insomnio y otro tipo de síntomas Vata.

Alergia de tipo Pitta

 En este tipo de alergia, el dosha ya se encuentra bajo la piel. Si la persona entra en contacto con un alergénico como químicos, polen, ciertas fibras sintéticas, entonces Pitta penetra a través de los capilares a causa de sus propiedades calientes y penetrantes, provocando sarpullido, picores, urticaria, dermatitis alérgica o eczemas; todas reacciones alérgicas de tipo Pitta.

Alergia de tipo Kapha

 Se experimentan sobre todo en primavera, cuando las plantas y los árboles liberan su polen a la atmósfera. Si este polen es inhalado y entra en los canales respiratorios, en algunas personas puede producir irritación de la delicada membrana mucosa, provocando fiebre del heno, resfriados, congestión, tos, infección en los senos nasales e incluso asma.

Con objeto de tratar las alergias con efectividad, lo primero que tenemos que encontrar es si se trata de tipo Vata, Pitta o Kapha. Entonces podemos determinar la línea específica de tratamiento.

En la mayoría de los casos, puede que un 80 por ciento, su constitución predice su predisposición alérgica. Esto significa que existe normalmente una relación entre la constitución de la persona y el tipo de reacción alérgica.

Enfoques del tratamiento

Acuda siempore a su especialista en Ayurveda. Los tratamientos que se reproducen a continuación sólo pretenden dar a conocer la terapéutica que aplica ayurveda en el caso de  alergias.

 Tratamiento para las alergias de tipo Vata 

Uno de los remedios más efectivo para las alergias de tipo Vata es el basti (enema) con decocción de dashamoola (diez raíces). Se hierve una cucharada de este compuesto herbal en medio litro de agua hasta hacer una decocción. Dejar que se enfríe, retirarla y utilizad el líquido como un enema. Los síntomas de Vata como dificultad respiratoria, estornudos, sequedad en la garganta, sequedad en el colon (responsable de la distensión, estreñimiento y molestias abdominales) pueden ser inmediatamente corregidos a través del enema de dashamoola

Usar esta fórmula herbal: 

Ashwagandha: 1 parte.

Bala: 1 parte.

Vidari: 1 parte. 

Mezclar estas hierbas en igual proporción y tomar ¼ de una cucharadita del polvo tres veces al día con agua templada, para las alergias de tipo Vata.

Para aliviar una condición de extrema dificultad respiratoria, preparar una decocción de jengibre o regaliz, hirviendo una cucharada de hierba alrededor de tres minutos en una taza de agua. Entonces añadir 5 a 10 gotas de Mahanarayan oil, mezclarlo completamente y tomar un sorbo cada 10 ó 15 minutos. Si no redispone del aceite, se puede sustituir por ½ cucharadita de ghee.

Tratamiento de alergias de tipo Pitta 

Esta fórmula herbal es efectiva para reducir Pitta.

Shatavari: 8 partes.

Kamadudha: ½ parte.

Guduhi: 1 parte.

Shankabhasma: ¼ parte.

Tomar ½ cucharadita de esta mezcla dos o tres veces al día tras las comidas con un poco de agua templada.

Para las erupciones, urticaria, sarpullido, dermatitis o eczemas aplicar sobre la piel aceite de neem o tikta ghee (ghee amargo). 

Tradicionalmente, Ayurveda ha sugerido que los individuos con Pitta alto, que tienen propensión a desarrollar problemas de tipo Pitta como las quemaduras de piel en verano, hagan Raktamoksha o sangría antes del inicio de dicha estación.. En India esta práctica aún es extensamente usada y ha probado ser una efectiva medida de salud preventiva. Para hacer uso de ella hoy se podría considerar la posibilidad de hacer una donación a un banco de sangre. Esto ayudaría a desactivar condiciones de Pitta alterado como la dermatitis alérgica y los eczemas.

Para producir un efecto similar al sangrado, se puede usar una mezcla herbal limpiadora de la sangre. Por ejemplo, mezclar en igual proporción las hierbas Neem y Manjistha.

Tomar media cucharadita de esta mezcla tres veces al día con agua templada, después de las comidas. Esto limpiará la sangre y ayudará al curar las alergias de tipo Pitta.

La bardana (Arctium Lappa), hierba muy común en occidente, también es un efectivo depurador de la sangre. Se puede tomar al nutrir a partir de ½ cucharadita de bardana por cada taza de agua hervida, y beber dos o tres veces al día.

Tratamiento para las alergias tipo kapha

Las alergias de tipo kapha generalmente toman la forma de congestión respiratoria, tos, resfriado, asma o fiebre del heno. Para la mejora de estas condiciones, se usará la siguiente fórmula herbal:

Sitopaladí: cuatro partes.

yashtimadhu: cuatro partes.

Abraka bhasma: 1/8 de parte.

Tomar alrededor de un cuarto de cucharadita de esta mezcla tres veces al día, con miel.

Las alergias de tipo kapha tienen lugar cuando el exceso de kapha se acumula en el estómago y los pulmones. Un camino para mejorar esta congestión es la purga (Virechana).

Tomar una cucharadita dos o tres veces al día durante dos o tres días. También se puede utilizar Triphala.

La terapia ayurvédica que es particularmente efectiva para extraer el exceso de kapha del estómago y del tracto respiratorio es vamana o vómito terapéutico. El procedimiento se basa en llenar el estómago con té de regaliz y agua con sal y, una vez lleno, en regurgitarlo hasta vaciar el estómago. Se comienza bebiendo algunas tazas de té de regaliz y se sigue con unos 600 ml de agua con una cucharadita de sal mezclada en ella. Se bebe suficiente como para llenar el estómago y entonces se frota la parte interna de la lengua hasta provocar el vómito.

Guía curativa para todos los tipos de alergia

Uso de Triphala. Para los tres tipos de alergias, se debe tomar de media a una cucharadita de Triphala cada noche. Triphala actúa tanto como purgante como laxante. Consiste en tres hierbas: amalaki, bibhitaki y haritaki. Haritaki actúa en el dosha Vata, amalaki en el dosha Pitta y bibhitaki en Kapha.

Para la alergia Vata, se seguirá una dieta calmante de Vata; para la alergia de tipo Pitta, una dieta pacificadora de Pitta y para la alergia de tipo kapha, una dieta reductora.

Es de gran importancia para las personas con alergias, no comer alimentos incompatibles como leche con yogur, carne con lácteos, aves de corral con lácteos, melón y granos o frutas y granos.

Evitación de la causa. Para la mayoría de las alergias, debería intentarse evitar la causa inmediata: los alérgenos. Las personas que tienen alergia a los gatos, perros, pelo, polen, moho y similares, debería simplemente intentar evitarlos. También intentar mantenerse alejados de fibras sintéticas como el poliéster y el rayón, que pueden causar alergias en la piel de tipo Pitta. Es mejor vestir ropas de algodón.

Bloqueos de los alérgenos. Generalmente, los canales respiratorios están abiertos al polvo y otros alérgenos. Una forma de minimizar el efecto de dichos alérgenos es lubricar la membrana mucosa nasal con ghee. Esto previene el contacto directo de los alérgenos con la membrana mucosa.

Uso de aceite de neem. Otra forma de reducir o evitar el efecto de los alérgenos medioambientales es aplicar aceite de neem en las partes expuestas del cuerpo. La presencia del aceite sobre la piel, además de las propiedades desinfectantes del neem, minimiza el contacto con los alérgenos. Usad aceite de neem herbalizado. Esto es hojas de neem cocinadas en una base de aceite de sésamo. El extracto de neem puro puede ser demasiado fuerte. Si incluso del aceite herbalizado del neem es demasiado fuerte y crea sensación de picor o ardor en la piel, mezclarlo con aceite de coco.

Meditación para reducir el estrés. La mayor parte de las alergias están relacionadas con el estrés. A causa de este estrés, se crea desequilibrio en la mente y en el cuerpo.

Posturas de yoga. La más útil yoga asana para alergias provocadas por kapha y vata es El saludo al Sol. Para alergias de tipo pitta, haced el Saludo a la Luna.

Ejercicios de respiración. La respiración alternante por uno y otro orificio nasal es efectiva para las alergias respiratorias como la fiebre del heno, respiración dificultosa y los estornudos. Bastrika (respiración del fuego) es buena para las alergias congestivas de tipo kapha. También, Ujjari pranayama ayuda a mejorar la inmunidad y es beneficioso para todos los tipos de alergias.

Ayurveda Tradicional Alaya

Formando a Terapeutas desde el Año 2011


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Tel. 639723255

De acuerdo con la samprapti (patogénesis) ayurvédica, las alergias son una reacción de los doshas a un alergénico específico como polen, polvo, químicos en las alfombras, ambrosías o cualquier olor químico fuerte. Estas reacciones alérgicas están clasificadas en tipos Vata, Pitta y Kapha.

Alergias tipo Vata

Se caracterizan por hinchazón del estómago, molestias gástricas e incluso cólico intestinal. Una alergia de tipo Vata puede provocar dificultades respiratorias, estornudos, dolor de cabeza, ruidos en los oídos o insomnio.. Por ejemplo, algunas personas cuando se exponen al polvo o al polen, con frecuencia experimentan dificultad respiratoria. Esta dificultad es debida al estrechamiento del árbol bronquial a causa del dosha Vata. Esa persona puede experimentar insomnio y otro tipo de síntomas Vata.

Alergia de tipo Pitta

 En este tipo de alergia, el dosha ya se encuentra bajo la piel. Si la persona entra en contacto con un alergénico como químicos, polen, ciertas fibras sintéticas, entonces Pitta penetra a través de los capilares a causa de sus propiedades calientes y penetrantes, provocando sarpullido, picores, urticaria, dermatitis alérgica o eczemas; todas reacciones alérgicas de tipo Pitta.

Alergia de tipo Kapha

 Se experimentan sobre todo en primavera, cuando las plantas y los árboles liberan su polen a la atmósfera. Si este polen es inhalado y entra en los canales respiratorios, en algunas personas puede producir irritación de la delicada membrana mucosa, provocando fiebre del heno, resfriados, congestión, tos, infección en los senos nasales e incluso asma.

Con objeto de tratar las alergias con efectividad, lo primero que tenemos que encontrar es si se trata de tipo Vata, Pitta o Kapha. Entonces podemos determinar la línea específica de tratamiento.

En la mayoría de los casos, puede que un 80 por ciento, su constitución predice su predisposición alérgica. Esto significa que existe normalmente una relación entre la constitución de la persona y el tipo de reacción alérgica.

Enfoques del tratamiento

Acuda siempore a su especialista en Ayurveda. Los tratamientos que se reproducen a continuación sólo pretenden dar a conocer la terapéutica que aplica ayurveda en el caso de  alergias.

 Tratamiento para las alergias de tipo Vata 

Uno de los remedios más efectivo para las alergias de tipo Vata es el basti (enema) con decocción de dashamoola (diez raíces). Se hierve una cucharada de este compuesto herbal en medio litro de agua hasta hacer una decocción. Dejar que se enfríe, retirarla y utilizad el líquido como un enema. Los síntomas de Vata como dificultad respiratoria, estornudos, sequedad en la garganta, sequedad en el colon (responsable de la distensión, estreñimiento y molestias abdominales) pueden ser inmediatamente corregidos a través del enema de dashamoola

Usar esta fórmula herbal: 

Ashwagandha: 1 parte.

Bala: 1 parte.

Vidari: 1 parte. 

Mezclar estas hierbas en igual proporción y tomar ¼ de una cucharadita del polvo tres veces al día con agua templada, para las alergias de tipo Vata.

Para aliviar una condición de extrema dificultad respiratoria, preparar una decocción de jengibre o regaliz, hirviendo una cucharada de hierba alrededor de tres minutos en una taza de agua. Entonces añadir 5 a 10 gotas de Mahanarayan oil, mezclarlo completamente y tomar un sorbo cada 10 ó 15 minutos. Si no redispone del aceite, se puede sustituir por ½ cucharadita de ghee.

Tratamiento de alergias de tipo Pitta 

Esta fórmula herbal es efectiva para reducir Pitta.

Shatavari: 8 partes.

Kamadudha: ½ parte.

Guduhi: 1 parte.

Shankabhasma: ¼ parte.

Tomar ½ cucharadita de esta mezcla dos o tres veces al día tras las comidas con un poco de agua templada.

Para las erupciones, urticaria, sarpullido, dermatitis o eczemas aplicar sobre la piel aceite de neem o tikta ghee (ghee amargo). 

Tradicionalmente, Ayurveda ha sugerido que los individuos con Pitta alto, que tienen propensión a desarrollar problemas de tipo Pitta como las quemaduras de piel en verano, hagan Raktamoksha o sangría antes del inicio de dicha estación.. En India esta práctica aún es extensamente usada y ha probado ser una efectiva medida de salud preventiva. Para hacer uso de ella hoy se podría considerar la posibilidad de hacer una donación a un banco de sangre. Esto ayudaría a desactivar condiciones de Pitta alterado como la dermatitis alérgica y los eczemas.

Para producir un efecto similar al sangrado, se puede usar una mezcla herbal limpiadora de la sangre. Por ejemplo, mezclar en igual proporción las hierbas Neem y Manjistha.

Tomar media cucharadita de esta mezcla tres veces al día con agua templada, después de las comidas. Esto limpiará la sangre y ayudará al curar las alergias de tipo Pitta.

La bardana (Arctium Lappa), hierba muy común en occidente, también es un efectivo depurador de la sangre. Se puede tomar al nutrir a partir de ½ cucharadita de bardana por cada taza de agua hervida, y beber dos o tres veces al día.

Tratamiento para las alergias tipo kapha

Las alergias de tipo kapha generalmente toman la forma de congestión respiratoria, tos, resfriado, asma o fiebre del heno. Para la mejora de estas condiciones, se usará la siguiente fórmula herbal:

Sitopaladí: cuatro partes.

yashtimadhu: cuatro partes.

Abraka bhasma: 1/8 de parte.

Tomar alrededor de un cuarto de cucharadita de esta mezcla tres veces al día, con miel.

Las alergias de tipo kapha tienen lugar cuando el exceso de kapha se acumula en el estómago y los pulmones. Un camino para mejorar esta congestión es la purga (Virechana).

Tomar una cucharadita dos o tres veces al día durante dos o tres días. También se puede utilizar Triphala.

La terapia ayurvédica que es particularmente efectiva para extraer el exceso de kapha del estómago y del tracto respiratorio es vamana o vómito terapéutico. El procedimiento se basa en llenar el estómago con té de regaliz y agua con sal y, una vez lleno, en regurgitarlo hasta vaciar el estómago. Se comienza bebiendo algunas tazas de té de regaliz y se sigue con unos 600 ml de agua con una cucharadita de sal mezclada en ella. Se bebe suficiente como para llenar el estómago y entonces se frota la parte interna de la lengua hasta provocar el vómito.

Guía curativa para todos los tipos de alergia

Uso de Triphala. Para los tres tipos de alergias, se debe tomar de media a una cucharadita de Triphala cada noche. Triphala actúa tanto como purgante como laxante. Consiste en tres hierbas: amalaki, bibhitaki y haritaki. Haritaki actúa en el dosha Vata, amalaki en el dosha Pitta y bibhitaki en Kapha.

Para la alergia Vata, se seguirá una dieta calmante de Vata; para la alergia de tipo Pitta, una dieta pacificadora de Pitta y para la alergia de tipo kapha, una dieta reductora.

Es de gran importancia para las personas con alergias, no comer alimentos incompatibles como leche con yogur, carne con lácteos, aves de corral con lácteos, melón y granos o frutas y granos.

Evitación de la causa. Para la mayoría de las alergias, debería intentarse evitar la causa inmediata: los alérgenos. Las personas que tienen alergia a los gatos, perros, pelo, polen, moho y similares, debería simplemente intentar evitarlos. También intentar mantenerse alejados de fibras sintéticas como el poliéster y el rayón, que pueden causar alergias en la piel de tipo Pitta. Es mejor vestir ropas de algodón.

Bloqueos de los alérgenos. Generalmente, los canales respiratorios están abiertos al polvo y otros alérgenos. Una forma de minimizar el efecto de dichos alérgenos es lubricar la membrana mucosa nasal con ghee. Esto previene el contacto directo de los alérgenos con la membrana mucosa.

Uso de aceite de neem. Otra forma de reducir o evitar el efecto de los alérgenos medioambientales es aplicar aceite de neem en las partes expuestas del cuerpo. La presencia del aceite sobre la piel, además de las propiedades desinfectantes del neem, minimiza el contacto con los alérgenos. Usad aceite de neem herbalizado. Esto es hojas de neem cocinadas en una base de aceite de sésamo. El extracto de neem puro puede ser demasiado fuerte. Si incluso del aceite herbalizado del neem es demasiado fuerte y crea sensación de picor o ardor en la piel, mezclarlo con aceite de coco.

Meditación para reducir el estrés. La mayor parte de las alergias están relacionadas con el estrés. A causa de este estrés, se crea desequilibrio en la mente y en el cuerpo.

Posturas de yoga. La más útil yoga asana para alergias provocadas por kapha y vata es El saludo al Sol. Para alergias de tipo pitta, haced el Saludo a la Luna.

Ejercicios de respiración. La respiración alternante por uno y otro orificio nasal es efectiva para las alergias respiratorias como la fiebre del heno, respiración dificultosa y los estornudos. Bastrika (respiración del fuego) es buena para las alergias congestivas de tipo kapha. También, Ujjari pranayama ayuda a mejorar la inmunidad y es beneficioso para todos los tipos de alergias.

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NO ATENDEMOS VISTAS SIN CITA PREVIA

De acuerdo con la samprapti (patogénesis) ayurvédica, las alergias son una reacción de los doshas a un alergénico específico como polen, polvo, químicos en las alfombras, ambrosías o cualquier olor químico fuerte. Estas reacciones alérgicas están clasificadas en tipos Vata, Pitta y Kapha.

Alergias tipo Vata

Se caracterizan por hinchazón del estómago, molestias gástricas e incluso cólico intestinal. Una alergia de tipo Vata puede provocar dificultades respiratorias, estornudos, dolor de cabeza, ruidos en los oídos o insomnio.. Por ejemplo, algunas personas cuando se exponen al polvo o al polen, con frecuencia experimentan dificultad respiratoria. Esta dificultad es debida al estrechamiento del árbol bronquial a causa del dosha Vata. Esa persona puede experimentar insomnio y otro tipo de síntomas Vata.

Alergia de tipo Pitta

 En este tipo de alergia, el dosha ya se encuentra bajo la piel. Si la persona entra en contacto con un alergénico como químicos, polen, ciertas fibras sintéticas, entonces Pitta penetra a través de los capilares a causa de sus propiedades calientes y penetrantes, provocando sarpullido, picores, urticaria, dermatitis alérgica o eczemas; todas reacciones alérgicas de tipo Pitta.

Alergia de tipo Kapha

 Se experimentan sobre todo en primavera, cuando las plantas y los árboles liberan su polen a la atmósfera. Si este polen es inhalado y entra en los canales respiratorios, en algunas personas puede producir irritación de la delicada membrana mucosa, provocando fiebre del heno, resfriados, congestión, tos, infección en los senos nasales e incluso asma.

Con objeto de tratar las alergias con efectividad, lo primero que tenemos que encontrar es si se trata de tipo Vata, Pitta o Kapha. Entonces podemos determinar la línea específica de tratamiento.

En la mayoría de los casos, puede que un 80 por ciento, su constitución predice su predisposición alérgica. Esto significa que existe normalmente una relación entre la constitución de la persona y el tipo de reacción alérgica.

Enfoques del tratamiento

Acuda siempore a su especialista en Ayurveda. Los tratamientos que se reproducen a continuación sólo pretenden dar a conocer la terapéutica que aplica ayurveda en el caso de  alergias.

 Tratamiento para las alergias de tipo Vata 

Uno de los remedios más efectivo para las alergias de tipo Vata es el basti (enema) con decocción de dashamoola (diez raíces). Se hierve una cucharada de este compuesto herbal en medio litro de agua hasta hacer una decocción. Dejar que se enfríe, retirarla y utilizad el líquido como un enema. Los síntomas de Vata como dificultad respiratoria, estornudos, sequedad en la garganta, sequedad en el colon (responsable de la distensión, estreñimiento y molestias abdominales) pueden ser inmediatamente corregidos a través del enema de dashamoola

Usar esta fórmula herbal: 

Ashwagandha: 1 parte.

Bala: 1 parte.

Vidari: 1 parte. 

Mezclar estas hierbas en igual proporción y tomar ¼ de una cucharadita del polvo tres veces al día con agua templada, para las alergias de tipo Vata.

Para aliviar una condición de extrema dificultad respiratoria, preparar una decocción de jengibre o regaliz, hirviendo una cucharada de hierba alrededor de tres minutos en una taza de agua. Entonces añadir 5 a 10 gotas de Mahanarayan oil, mezclarlo completamente y tomar un sorbo cada 10 ó 15 minutos. Si no redispone del aceite, se puede sustituir por ½ cucharadita de ghee.

Tratamiento de alergias de tipo Pitta 

Esta fórmula herbal es efectiva para reducir Pitta.

Shatavari: 8 partes.

Kamadudha: ½ parte.

Guduhi: 1 parte.

Shankabhasma: ¼ parte.

Tomar ½ cucharadita de esta mezcla dos o tres veces al día tras las comidas con un poco de agua templada.

Para las erupciones, urticaria, sarpullido, dermatitis o eczemas aplicar sobre la piel aceite de neem o tikta ghee (ghee amargo). 

Tradicionalmente, Ayurveda ha sugerido que los individuos con Pitta alto, que tienen propensión a desarrollar problemas de tipo Pitta como las quemaduras de piel en verano, hagan Raktamoksha o sangría antes del inicio de dicha estación.. En India esta práctica aún es extensamente usada y ha probado ser una efectiva medida de salud preventiva. Para hacer uso de ella hoy se podría considerar la posibilidad de hacer una donación a un banco de sangre. Esto ayudaría a desactivar condiciones de Pitta alterado como la dermatitis alérgica y los eczemas.

Para producir un efecto similar al sangrado, se puede usar una mezcla herbal limpiadora de la sangre. Por ejemplo, mezclar en igual proporción las hierbas Neem y Manjistha.

Tomar media cucharadita de esta mezcla tres veces al día con agua templada, después de las comidas. Esto limpiará la sangre y ayudará al curar las alergias de tipo Pitta.

La bardana (Arctium Lappa), hierba muy común en occidente, también es un efectivo depurador de la sangre. Se puede tomar al nutrir a partir de ½ cucharadita de bardana por cada taza de agua hervida, y beber dos o tres veces al día.

Tratamiento para las alergias tipo kapha

Las alergias de tipo kapha generalmente toman la forma de congestión respiratoria, tos, resfriado, asma o fiebre del heno. Para la mejora de estas condiciones, se usará la siguiente fórmula herbal:

Sitopaladí: cuatro partes.

yashtimadhu: cuatro partes.

Abraka bhasma: 1/8 de parte.

Tomar alrededor de un cuarto de cucharadita de esta mezcla tres veces al día, con miel.

Las alergias de tipo kapha tienen lugar cuando el exceso de kapha se acumula en el estómago y los pulmones. Un camino para mejorar esta congestión es la purga (Virechana).

Tomar una cucharadita dos o tres veces al día durante dos o tres días. También se puede utilizar Triphala.

La terapia ayurvédica que es particularmente efectiva para extraer el exceso de kapha del estómago y del tracto respiratorio es vamana o vómito terapéutico. El procedimiento se basa en llenar el estómago con té de regaliz y agua con sal y, una vez lleno, en regurgitarlo hasta vaciar el estómago. Se comienza bebiendo algunas tazas de té de regaliz y se sigue con unos 600 ml de agua con una cucharadita de sal mezclada en ella. Se bebe suficiente como para llenar el estómago y entonces se frota la parte interna de la lengua hasta provocar el vómito.

 

 

Guía curativa para todos los tipos de alergia

Uso de Triphala. Para los tres tipos de alergias, se debe tomar de media a una cucharadita de Triphala cada noche. Triphala actúa tanto como purgante como laxante. Consiste en tres hierbas: amalaki, bibhitaki y haritaki. Haritaki actúa en el dosha Vata, amalaki en el dosha Pitta y bibhitaki en Kapha.

Para la alergia Vata, se seguirá una dieta calmante de Vata; para la alergia de tipo Pitta, una dieta pacificadora de Pitta y para la alergia de tipo kapha, una dieta reductora.

Es de gran importancia para las personas con alergias, no comer alimentos incompatibles como leche con yogur, carne con lácteos, aves de corral con lácteos, melón y granos o frutas y granos.

Evitación de la causa. Para la mayoría de las alergias, debería intentarse evitar la causa inmediata: los alérgenos. Las personas que tienen alergia a los gatos, perros, pelo, polen, moho y similares, debería simplemente intentar evitarlos. También intentar mantenerse alejados de fibras sintéticas como el poliéster y el rayón, que pueden causar alergias en la piel de tipo Pitta. Es mejor vestir ropas de algodón.

Bloqueos de los alérgenos. Generalmente, los canales respiratorios están abiertos al polvo y otros alérgenos. Una forma de minimizar el efecto de dichos alérgenos es lubricar la membrana mucosa nasal con ghee. Esto previene el contacto directo de los alérgenos con la membrana mucosa.

Uso de aceite de neem. Otra forma de reducir o evitar el efecto de los alérgenos medioambientales es aplicar aceite de neem en las partes expuestas del cuerpo. La presencia del aceite sobre la piel, además de las propiedades desinfectantes del neem, minimiza el contacto con los alérgenos. Usad aceite de neem herbalizado. Esto es hojas de neem cocinadas en una base de aceite de sésamo. El extracto de neem puro puede ser demasiado fuerte. Si incluso del aceite herbalizado del neem es demasiado fuerte y crea sensación de picor o ardor en la piel, mezclarlo con aceite de coco.

Meditación para reducir el estrés. La mayor parte de las alergias están relacionadas con el estrés. A causa de este estrés, se crea desequilibrio en la mente y en el cuerpo.

Posturas de yoga. La más útil yoga asana para alergias provocadas por kapha y vata es El saludo al Sol. Para alergias de tipo pitta, haced el Saludo a la Luna.

Ejercicios de respiración. La respiración alternante por uno y otro orificio nasal es efectiva para las alergias respiratorias como la fiebre del heno, respiración dificultosa y los estornudos. Bastrika (respiración del fuego) es buena para las alergias congestivas de tipo kapha. También, Ujjari pranayama ayuda a mejorar la inmunidad y es beneficioso para todos los tipos de alergias.

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Adicciones

Por qué las personas son adictas?

En la mayoría de los casos (excluyendo situaciones como las de los bebés que han nacido adictos a causa de la adicción de sus madres), las personas que son adictas comienzan simplemente buscando más placer o más alegría en sus vidas. Sus vidas son difíciles o infelices, sus relaciones pueden ser dolorosas o insatisfactorias, ellas pueden estar insatisfechas o estresadas en su trabajo, y simplemente no saben como arreglar la situación.En estas condiciones, escapan desde la realidad de sus circunstancias hacia las drogas y el alcohol.

Si la sustancia adictiva es alcohol, tabaco, marihuana, o alguna otra cosa similar, pronto irá más allá de ser un escape psicológico y se transformará en una dependencia química. Entonces, al menos que una cierta cantidad de la sustancia adictiva esté en la sangre, el cerebro de la persona no funcionará adecuadamente.

El tratamiento dependerá de cómo de seria sea y durante cuanto tiempo se haya mantenido la adicción.

Para una adicción media, como un hábito reciente al tabaco, la persona puede simplemente parar. Pero si es un alcoholismo crónico, con frecuencia el parar de beber provoca un síndrome de abstinencia que es difícil de superar. 

Limpieza. Para tratar con efectividad el problema de la adicción, es importante hacer Panchakarma, un efectivo programa ayurvédico de limpieza y desintoxicación. 

Reducción de la dosis. Junto con el programa de limpieza, hay que reducir lentamente la dosis de la sustancia adictiva. De acuerdo con Ayurveda, al menos que haya una medicación fuerte para tratar el síndrome de abstinencia, no es bueno parar completamente con el uso de la sustancia adictiva, o se correría el riesgo de un estresante síndrome de abstinencia. 

Con la intoxicación por nicotina (que afecta a los pulmones y al sistema cardiovascular) y la intoxicación etílica (que afecta al hígado) tenemos que fortalecer los órganos afectados.

Para la intoxicación por alcohol, usamos esta fórmula. No obstante consultar con un profesional:

Chitraka- 100 gr.
Kutki – 100 gr.

Dosis recomendada ½ cucharadita de estas hierbas con 2 cucharaditas de jugo de áloe vera, tres veces al día.

Ayurveda recomienda un vino amargo hecho con jugo de áloe vera (se le llama Kumari asava). En lugar de un licor fuerte o de otras bebidas alcohólicas, la persona que es adicta al alcohol debe tomar pequeñas cantidades de este ligero vino amargo. Tomar 4 cucharaditas diluidas con igual cantidad de agua. Entonces, gradualmente reducir la cantidad de vino herbal en la dosis, mientras que al mismo tiempo se utiliza la fórmula herbal citada, para fortalecer el hígado dañado.

Lo mismo se aplica para el tabaco. Para una persona que es adicta a la nicotina. Retirar de la tercera parte a la mitad de tabaco de cada cigarrillo, y rellenar con una mezcla en igual proporción de pétalos de rosa, brahmi y jatamansi. Fumar hasta que el tabaco comience a quemarse. En ese momento desechar el cigarro. 

Medicina nasal. Realizar nasya con brahmi ghee también reducirá la toxicidad de la nicotina. 

Ejercicio. Siempre que la persona sienta necesidad de beber o fumar debe salir a dar un paseo al aire fresco, o hacer algún otro ejercicio o nadar. 
Estimulación del apetito. Alguna gente bebe porque tienen un apetito bajo. Al menos que beban, nunca sienten hambre. En tales casos, en lugar de alcohol, pueden tomar un té de jengibre para estimular su apetito. O probar esta receta para un té que estimule Agni, el fuego digestivo: 

¼ de agua.
Una pizca de cayena.
½ puñado de raíz de jengibre troceada.
2 cucharaditas de azúcar de caña u otro endulzante.
1/8 a ½ de una cucharadita de sal de roca. 

Poner todos los ingredientes en un recipiente y hervirlos durante 20 minutos.
Retirar el recipiente del fuego, enfriarlo durante unos minutos y, entonces, añadir el zumo de ½ lima. No hervid el zumo de la lima. 

Yoga asanas.Algún ejercicio de yoga también es beneficioso. El Saludo al Sol debería incluirse, así como la respiración alterna por ambos orificios nasales. La meditación So-Hum también es útil

 

Fuente: Ayurveda andalucia

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En la mayoría de los casos (excluyendo situaciones como las de los bebés que han nacido adictos a causa de la adicción de sus madres), las personas que son adictas comienzan simplemente buscando más placer o más alegría en sus vidas. Sus vidas son difíciles o infelices, sus relaciones pueden ser dolorosas o insatisfactorias, ellas pueden estar insatisfechas o estresadas en su trabajo, y simplemente no saben como arreglar la situación.En estas condiciones, escapan desde la realidad de sus circunstancias hacia las drogas y el alcohol.

Si la sustancia adictiva es alcohol, tabaco, marihuana, o alguna otra cosa similar, pronto irá más allá de ser un escape psicológico y se transformará en una dependencia química. Entonces, al menos que una cierta cantidad de la sustancia adictiva esté en la sangre, el cerebro de la persona no funcionará adecuadamente.

El tratamiento dependerá de cómo de seria sea y durante cuanto tiempo se haya mantenido la adicción.

Para una adicción media, como un hábito reciente al tabaco, la persona puede simplemente parar. Pero si es un alcoholismo crónico, con frecuencia el parar de beber provoca un síndrome de abstinencia que es difícil de superar. 

Limpieza. Para tratar con efectividad el problema de la adicción, es importante hacer Panchakarma, un efectivo programa ayurvédico de limpieza y desintoxicación. 

Reducción de la dosis. Junto con el programa de limpieza, hay que reducir lentamente la dosis de la sustancia adictiva. De acuerdo con Ayurveda, al menos que haya una medicación fuerte para tratar el síndrome de abstinencia, no es bueno parar completamente con el uso de la sustancia adictiva, o se correría el riesgo de un estresante síndrome de abstinencia. 

Con la intoxicación por nicotina (que afecta a los pulmones y al sistema cardiovascular) y la intoxicación etílica (que afecta al hígado) tenemos que fortalecer los órganos afectados.

Para la intoxicación por alcohol, usamos esta fórmula. No obstante consultar con un profesional:

Chitraka- 100 gr.
Kutki – 100 gr.

Dosis recomendada ½ cucharadita de estas hierbas con 2 cucharaditas de jugo de áloe vera, tres veces al día.

Ayurveda recomienda un vino amargo hecho con jugo de áloe vera (se le llama Kumari asava). En lugar de un licor fuerte o de otras bebidas alcohólicas, la persona que es adicta al alcohol debe tomar pequeñas cantidades de este ligero vino amargo. Tomar 4 cucharaditas diluidas con igual cantidad de agua. Entonces, gradualmente reducir la cantidad de vino herbal en la dosis, mientras que al mismo tiempo se utiliza la fórmula herbal citada, para fortalecer el hígado dañado.

Lo mismo se aplica para el tabaco. Para una persona que es adicta a la nicotina. Retirar de la tercera parte a la mitad de tabaco de cada cigarrillo, y rellenar con una mezcla en igual proporción de pétalos de rosa, brahmi y jatamansi. Fumar hasta que el tabaco comience a quemarse. En ese momento desechar el cigarro. 

Medicina nasal. Realizar nasya con brahmi ghee también reducirá la toxicidad de la nicotina. 

Ejercicio. Siempre que la persona sienta necesidad de beber o fumar debe salir a dar un paseo al aire fresco, o hacer algún otro ejercicio o nadar. 
Estimulación del apetito. Alguna gente bebe porque tienen un apetito bajo. Al menos que beban, nunca sienten hambre. En tales casos, en lugar de alcohol, pueden tomar un té de jengibre para estimular su apetito. O probar esta receta para un té que estimule Agni, el fuego digestivo: 

¼ de agua.
Una pizca de cayena.
½ puñado de raíz de jengibre troceada.
2 cucharaditas de azúcar de caña u otro endulzante.
1/8 a ½ de una cucharadita de sal de roca. 

Poner todos los ingredientes en un recipiente y hervirlos durante 20 minutos.
Retirar el recipiente del fuego, enfriarlo durante unos minutos y, entonces, añadir el zumo de ½ lima. No hervid el zumo de la lima. 

Yoga asanas.Algún ejercicio de yoga también es beneficioso. El Saludo al Sol debería incluirse, así como la respiración alterna por ambos orificios nasales. La meditación So-Hum también es útil

 

Fuente: Ayurveda andalucia

ALAYA AYURVEDA TRADICIONAL
Formando a Terapeutas desde el Año 2011
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NO ATENDEMOS VISTAS SIN CITA PREVIA

Por qué las personas son adictas?

En la mayoría de los casos (excluyendo situaciones como las de los bebés que han nacido adictos a causa de la adicción de sus madres), las personas que son adictas comienzan simplemente buscando más placer o más alegría en sus vidas. Sus vidas son difíciles o infelices, sus relaciones pueden ser dolorosas o insatisfactorias, ellas pueden estar insatisfechas o estresadas en su trabajo, y simplemente no saben como arreglar la situación.En estas condiciones, escapan desde la realidad de sus circunstancias hacia las drogas y el alcohol.

Si la sustancia adictiva es alcohol, tabaco, marihuana, o alguna otra cosa similar, pronto irá más allá de ser un escape psicológico y se transformará en una dependencia química. Entonces, al menos que una cierta cantidad de la sustancia adictiva esté en la sangre, el cerebro de la persona no funcionará adecuadamente.

El tratamiento dependerá de cómo de seria sea y durante cuanto tiempo se haya mantenido la adicción.

Para una adicción media, como un hábito reciente al tabaco, la persona puede simplemente parar. Pero si es un alcoholismo crónico, con frecuencia el parar de beber provoca un síndrome de abstinencia que es difícil de superar. 

Limpieza. Para tratar con efectividad el problema de la adicción, es importante hacer Panchakarma, un efectivo programa ayurvédico de limpieza y desintoxicación. 

Reducción de la dosis. Junto con el programa de limpieza, hay que reducir lentamente la dosis de la sustancia adictiva. De acuerdo con Ayurveda, al menos que haya una medicación fuerte para tratar el síndrome de abstinencia, no es bueno parar completamente con el uso de la sustancia adictiva, o se correría el riesgo de un estresante síndrome de abstinencia. 

Con la intoxicación por nicotina (que afecta a los pulmones y al sistema cardiovascular) y la intoxicación etílica (que afecta al hígado) tenemos que fortalecer los órganos afectados.

Para la intoxicación por alcohol, usamos esta fórmula. No obstante consultar con un profesional:

Chitraka- 100 gr.
Kutki – 100 gr.

Dosis recomendada ½ cucharadita de estas hierbas con 2 cucharaditas de jugo de áloe vera, tres veces al día.

Ayurveda recomienda un vino amargo hecho con jugo de áloe vera (se le llama Kumari asava). En lugar de un licor fuerte o de otras bebidas alcohólicas, la persona que es adicta al alcohol debe tomar pequeñas cantidades de este ligero vino amargo. Tomar 4 cucharaditas diluidas con igual cantidad de agua. Entonces, gradualmente reducir la cantidad de vino herbal en la dosis, mientras que al mismo tiempo se utiliza la fórmula herbal citada, para fortalecer el hígado dañado.

Lo mismo se aplica para el tabaco. Para una persona que es adicta a la nicotina. Retirar de la tercera parte a la mitad de tabaco de cada cigarrillo, y rellenar con una mezcla en igual proporción de pétalos de rosa, brahmi y jatamansi. Fumar hasta que el tabaco comience a quemarse. En ese momento desechar el cigarro. 

Medicina nasal. Realizar nasya con brahmi ghee también reducirá la toxicidad de la nicotina. 

Ejercicio. Siempre que la persona sienta necesidad de beber o fumar debe salir a dar un paseo al aire fresco, o hacer algún otro ejercicio o nadar. 
Estimulación del apetito. Alguna gente bebe porque tienen un apetito bajo. Al menos que beban, nunca sienten hambre. En tales casos, en lugar de alcohol, pueden tomar un té de jengibre para estimular su apetito. O probar esta receta para un té que estimule Agni, el fuego digestivo: 

¼ de agua.
Una pizca de cayena.
½ puñado de raíz de jengibre troceada.
2 cucharaditas de azúcar de caña u otro endulzante.
1/8 a ½ de una cucharadita de sal de roca. 

Poner todos los ingredientes en un recipiente y hervirlos durante 20 minutos.
Retirar el recipiente del fuego, enfriarlo durante unos minutos y, entonces, añadir el zumo de ½ lima. No hervid el zumo de la lima. 

Yoga asanas.Algún ejercicio de yoga también es beneficioso. El Saludo al Sol debería incluirse, así como la respiración alterna por ambos orificios nasales. La meditación So-Hum también es útil

 

Fuente: Ayurveda andalucia

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Acné

El Acné según el Ayurveda


El acné es el resultado de un Pitta elevado desplazándose bajo la piel y estallando en granos. Ayurveda recomienda diversos enfoques naturales que, utilizados de forma conjunta, pueden controlar el acné de forma efectiva.

Los desequilibrios Pitta; que son causa principal de la aparición del acné, pueden ser numerosos. Se incluyen el estrés emocional, cambios hormonales premenstruales, y exposición a sustancias químicas o demasiada luz solar. El problema también podría ser una infección bacteriana. Es importante encontrar la causa, de esa forma podrá ser tratado de forma apropiada o, en el caso de exposición a sustancias químicas o demasiada luz solar, simplemente evitados.

 

¿Qué síntomas presenta?

Los síntomas del acné pueden manifestarse de diferentes maneras. De hecho, algunos pacientes pueden padecer varios de estos síntomas. Entre los principales síntomas destacan:

  • Quistes.
  • Costras con erupciones en la piel.
  • Pústulas.
  • Cicatrices que pueden decolorar.
  • Cicatrices de acné.
  • Enrojecimiento alrededor de las erupciones de la piel.
  • Espinillas negras.
  • Protuberancias pequeñas y rojas

Como más arriba comentamos, desde la perspectiva ayurvédica, cuando hay acné estamos teniendo un desequilibrio en Pitta Dosha ; con lo cual , , Ayurveda nos recomienda una dieta para pacificar Pitta Dosha..

Se evitarán las comidas especiadas y fermentadas, la sal, los fritos y la fruta ácida. Es preferible comida más insípida como el arroz, la avena y la compota de manzana.

También nos recimienda el uso interno de algunas hierbas.

Hierbas que equilibran Pitta
. El siguiente preparado es excelente para pacificar el exceso de Pitta causante del acné con estas tres plantas de uso común en la fitoterapia India: Kutki, Guduchi, Shatavari.

Se realiza una mezcla de igual proporción de estas tres hierbas (se puede comenzar con una cucharadita de cada una), y tomar ¼  de una cucharadita 2 ó 3 veces al día. Después de las comidas, poner el polvo en la lengua e ingerirlo con agua templada.

Así mosmo, a nivel del infiiones té muy útil, hecho de hierbas muy comunes en el hogar, es té de comino, coriandro y fenogreco. Después de cada comida, poner en remojo en agua caliente durante 10 minutos 1/3 de una cucharadita de cada una de estas tres semillas, colar la infusión y beber. Usar este té tres veces al día. 

Beber agua azul. Llenar una botella o una jarra con agua, y cubrirla con un papel translúcido de color azul (como el celofán azul). Poner la botella al sol durante al menos dos horas. Beber varios vasos al día de esta agua. Tiene un efecto refrescante, calmante. Se crea o no, funciona.

Beber jugo de Áloe Vera. Intentar beber medio vaso de jugo de áloe vera puro, dos veces al día.

Mantener limpio el colon. Mantener el colon limpio es importante con objeto de eliminar toxinas del cuerpo. Esto se puede llevar a cabo a través del uso de la hierba Amalaki; ½  a 1 cucharadita diaria, en forma de polvo sobre la lengua. Tomarlo antes de ir a dormir, con agua templada.

Aplicación de melón. Frotar un trozo de melón sobre el rostro en el momento de irse a la cama, y dejarlo toda la noche. Su refrescante cualidad antipitta ayudará a curar el acné. También hace que la piel esté suave.

Posturas de Yoga. Las asanas de yoga recomendadas para el acné son la Posición del león y la secuencia de posturas llamadas Saludo a la Luna.

Ejercicios de respiración.Respirar a través de la fosa nasal izquierda sólo, durante 10 minutos, ayudará a reducir Pitta. A esto se le llama La respiración de la Luna, y se afirma  su efecto refrescante. Respirar a través de la fosa nasal derecha recibe el nombre de Respiración del Sol, y es de efecto caliente. 

Relajar el rostro.Frotar las manos vigorosamente una contra la otra para crear un poco de tibieza, y colocarlas sobre el rostro durante un par de minutos. Esto relajará los músculos faciales e incrementará el riego sanguíneo. También se pueden frotar las manos hasta que estén tibias, y entonces suavemente, con el corazón de las palmas, tocar las pestañas. Nuestras pestañas están intensamente cargadas de electricidad, y ellas llevan esta tibieza y mejoran el Pitta bajo la piel, que está manifestándose en forma de acné. 

Visualizaciones. La causa principal de la formación del acné es el estrés emocional. Un camino efectivo para mejorar ese estrés son las visualizaciones. Cerrar los ojos y visualizar que el acné está mejorando y desapareciendo.

Totalmente desaconsejado mirarse frecuentemente en el espejo y experimentar mal sentimiento en relación con ese acné. 

Pastas curativas para la piel.Aquí se muestran tres pastas que pueden ser preparadas en casa y aplicadas sobre la piel. Pueden ser efectivas en la reducción del acné.
Mezclar una cucharadita de harina de garbanzo con suficiente agua para realizar una pasta, y lavar el rostro con ella. Enjuagar y, entonces, aplicar cualquiera de las que siguen.
Mezclar polvo de almendra con un poco de agua, y aplicarla sobre el rostro. Dejarla secar y mantenedla al menos media hora antes de enjuagar. El polvo de almendra se puede hacer fácilmente con un molinillo de café o de nuez moscada.

Una pasta de sándalo con cúrcuma, mezclada con leche de cabra es curativa para la piel. Usar ¼ de una cucharadita de cúrcuma y ½ cucharadita de polvo de sándalo, mezclados con suficiente leche de cabra como para hacer una pasta. Aplicar la pasta sobre el rostro. La cara presentará un ligero tono amarillento durante unos días (alrededor de 5), pero esta fórmula es bastante efectiva en el alivio del acné.

Fuente: Ayurveda andalucia

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El Acné según el Ayurveda


El acné es el resultado de un Pitta elevado desplazándose bajo la piel y estallando en granos. Ayurveda recomienda diversos enfoques naturales que, utilizados de forma conjunta, pueden controlar el acné de forma efectiva.

Los desequilibrios Pitta; que son causa principal de la aparición del acné, pueden ser numerosos. Se incluyen el estrés emocional, cambios hormonales premenstruales, y exposición a sustancias químicas o demasiada luz solar. El problema también podría ser una infección bacteriana. Es importante encontrar la causa, de esa forma podrá ser tratado de forma apropiada o, en el caso de exposición a sustancias químicas o demasiada luz solar, simplemente evitados.

 

¿Qué síntomas presenta?

Los síntomas del acné pueden manifestarse de diferentes maneras. De hecho, algunos pacientes pueden padecer varios de estos síntomas. Entre los principales síntomas destacan:

  • Quistes.
  • Costras con erupciones en la piel.
  • Pústulas.
  • Cicatrices que pueden decolorar.
  • Cicatrices de acné.
  • Enrojecimiento alrededor de las erupciones de la piel.
  • Espinillas negras.
  • Protuberancias pequeñas y rojas

Como más arriba comentamos, desde la perspectiva ayurvédica, cuando hay acné estamos teniendo un desequilibrio en Pitta Dosha ; con lo cual , , Ayurveda nos recomienda una dieta para pacificar Pitta Dosha..

Se evitarán las comidas especiadas y fermentadas, la sal, los fritos y la fruta ácida. Es preferible comida más insípida como el arroz, la avena y la compota de manzana.

También nos recimienda el uso interno de algunas hierbas.

Hierbas que equilibran Pitta
. El siguiente preparado es excelente para pacificar el exceso de Pitta causante del acné con estas tres plantas de uso común en la fitoterapia India: Kutki, Guduchi, Shatavari.

Se realiza una mezcla de igual proporción de estas tres hierbas (se puede comenzar con una cucharadita de cada una), y tomar ¼  de una cucharadita 2 ó 3 veces al día. Después de las comidas, poner el polvo en la lengua e ingerirlo con agua templada.

Así mosmo, a nivel del infiiones té muy útil, hecho de hierbas muy comunes en el hogar, es té de comino, coriandro y fenogreco. Después de cada comida, poner en remojo en agua caliente durante 10 minutos 1/3 de una cucharadita de cada una de estas tres semillas, colar la infusión y beber. Usar este té tres veces al día. 

Beber agua azul. Llenar una botella o una jarra con agua, y cubrirla con un papel translúcido de color azul (como el celofán azul). Poner la botella al sol durante al menos dos horas. Beber varios vasos al día de esta agua. Tiene un efecto refrescante, calmante. Se crea o no, funciona.

Beber jugo de Áloe Vera. Intentar beber medio vaso de jugo de áloe vera puro, dos veces al día.

Mantener limpio el colon. Mantener el colon limpio es importante con objeto de eliminar toxinas del cuerpo. Esto se puede llevar a cabo a través del uso de la hierba Amalaki; ½  a 1 cucharadita diaria, en forma de polvo sobre la lengua. Tomarlo antes de ir a dormir, con agua templada.

Aplicación de melón. Frotar un trozo de melón sobre el rostro en el momento de irse a la cama, y dejarlo toda la noche. Su refrescante cualidad antipitta ayudará a curar el acné. También hace que la piel esté suave.

Posturas de Yoga. Las asanas de yoga recomendadas para el acné son la Posición del león y la secuencia de posturas llamadas Saludo a la Luna.

Ejercicios de respiración.Respirar a través de la fosa nasal izquierda sólo, durante 10 minutos, ayudará a reducir Pitta. A esto se le llama La respiración de la Luna, y se afirma  su efecto refrescante. Respirar a través de la fosa nasal derecha recibe el nombre de Respiración del Sol, y es de efecto caliente. 

Relajar el rostro.Frotar las manos vigorosamente una contra la otra para crear un poco de tibieza, y colocarlas sobre el rostro durante un par de minutos. Esto relajará los músculos faciales e incrementará el riego sanguíneo. También se pueden frotar las manos hasta que estén tibias, y entonces suavemente, con el corazón de las palmas, tocar las pestañas. Nuestras pestañas están intensamente cargadas de electricidad, y ellas llevan esta tibieza y mejoran el Pitta bajo la piel, que está manifestándose en forma de acné. 

Visualizaciones. La causa principal de la formación del acné es el estrés emocional. Un camino efectivo para mejorar ese estrés son las visualizaciones. Cerrar los ojos y visualizar que el acné está mejorando y desapareciendo.

Totalmente desaconsejado mirarse frecuentemente en el espejo y experimentar mal sentimiento en relación con ese acné. 

Pastas curativas para la piel.Aquí se muestran tres pastas que pueden ser preparadas en casa y aplicadas sobre la piel. Pueden ser efectivas en la reducción del acné.
Mezclar una cucharadita de harina de garbanzo con suficiente agua para realizar una pasta, y lavar el rostro con ella. Enjuagar y, entonces, aplicar cualquiera de las que siguen.
Mezclar polvo de almendra con un poco de agua, y aplicarla sobre el rostro. Dejarla secar y mantenedla al menos media hora antes de enjuagar. El polvo de almendra se puede hacer fácilmente con un molinillo de café o de nuez moscada.

Una pasta de sándalo con cúrcuma, mezclada con leche de cabra es curativa para la piel. Usar ¼ de una cucharadita de cúrcuma y ½ cucharadita de polvo de sándalo, mezclados con suficiente leche de cabra como para hacer una pasta. Aplicar la pasta sobre el rostro. La cara presentará un ligero tono amarillento durante unos días (alrededor de 5), pero esta fórmula es bastante efectiva en el alivio del acné.

Fuente: Ayurveda andalucia

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Acné

El Acné según el Ayurveda


El acné es el resultado de un Pitta elevado desplazándose bajo la piel y estallando en granos. Ayurveda recomienda diversos enfoques naturales que, utilizados de forma conjunta, pueden controlar el acné de forma efectiva.

Los desequilibrios Pitta; que son causa principal de la aparición del acné, pueden ser numerosos. Se incluyen el estrés emocional, cambios hormonales premenstruales, y exposición a sustancias químicas o demasiada luz solar. El problema también podría ser una infección bacteriana. Es importante encontrar la causa, de esa forma podrá ser tratado de forma apropiada o, en el caso de exposición a sustancias químicas o demasiada luz solar, simplemente evitados.

 

¿Qué síntomas presenta?

Los síntomas del acné pueden manifestarse de diferentes maneras. De hecho, algunos pacientes pueden padecer varios de estos síntomas. Entre los principales síntomas destacan:

  • Quistes.
  • Costras con erupciones en la piel.
  • Pústulas.
  • Cicatrices que pueden decolorar.
  • Cicatrices de acné.
  • Enrojecimiento alrededor de las erupciones de la piel.
  • Espinillas negras.
  • Protuberancias pequeñas y rojas

Como más arriba comentamos, desde la perspectiva ayurvédica, cuando hay acné estamos teniendo un desequilibrio en Pitta Dosha ; con lo cual , , Ayurveda nos recomienda una dieta para pacificar Pitta Dosha..

Se evitarán las comidas especiadas y fermentadas, la sal, los fritos y la fruta ácida. Es preferible comida más insípida como el arroz, la avena y la compota de manzana.

También nos recimienda el uso interno de algunas hierbas.

Hierbas que equilibran Pitta
. El siguiente preparado es excelente para pacificar el exceso de Pitta causante del acné con estas tres plantas de uso común en la fitoterapia India: Kutki, Guduchi, Shatavari.

Se realiza una mezcla de igual proporción de estas tres hierbas (se puede comenzar con una cucharadita de cada una), y tomar ¼  de una cucharadita 2 ó 3 veces al día. Después de las comidas, poner el polvo en la lengua e ingerirlo con agua templada.

Así mosmo, a nivel del infiiones té muy útil, hecho de hierbas muy comunes en el hogar, es té de comino, coriandro y fenogreco. Después de cada comida, poner en remojo en agua caliente durante 10 minutos 1/3 de una cucharadita de cada una de estas tres semillas, colar la infusión y beber. Usar este té tres veces al día. 

Beber agua azul. Llenar una botella o una jarra con agua, y cubrirla con un papel translúcido de color azul (como el celofán azul). Poner la botella al sol durante al menos dos horas. Beber varios vasos al día de esta agua. Tiene un efecto refrescante, calmante. Se crea o no, funciona.

Beber jugo de Áloe Vera. Intentar beber medio vaso de jugo de áloe vera puro, dos veces al día.

Mantener limpio el colon. Mantener el colon limpio es importante con objeto de eliminar toxinas del cuerpo. Esto se puede llevar a cabo a través del uso de la hierba Amalaki; ½  a 1 cucharadita diaria, en forma de polvo sobre la lengua. Tomarlo antes de ir a dormir, con agua templada.

Aplicación de melón. Frotar un trozo de melón sobre el rostro en el momento de irse a la cama, y dejarlo toda la noche. Su refrescante cualidad antipitta ayudará a curar el acné. También hace que la piel esté suave.

Posturas de Yoga. Las asanas de yoga recomendadas para el acné son la Posición del león y la secuencia de posturas llamadas Saludo a la Luna.

Ejercicios de respiración.Respirar a través de la fosa nasal izquierda sólo, durante 10 minutos, ayudará a reducir Pitta. A esto se le llama La respiración de la Luna, y se afirma  su efecto refrescante. Respirar a través de la fosa nasal derecha recibe el nombre de Respiración del Sol, y es de efecto caliente. 

Relajar el rostro.Frotar las manos vigorosamente una contra la otra para crear un poco de tibieza, y colocarlas sobre el rostro durante un par de minutos. Esto relajará los músculos faciales e incrementará el riego sanguíneo. También se pueden frotar las manos hasta que estén tibias, y entonces suavemente, con el corazón de las palmas, tocar las pestañas. Nuestras pestañas están intensamente cargadas de electricidad, y ellas llevan esta tibieza y mejoran el Pitta bajo la piel, que está manifestándose en forma de acné. 

Visualizaciones. La causa principal de la formación del acné es el estrés emocional. Un camino efectivo para mejorar ese estrés son las visualizaciones. Cerrar los ojos y visualizar que el acné está mejorando y desapareciendo.

Totalmente desaconsejado mirarse frecuentemente en el espejo y experimentar mal sentimiento en relación con ese acné. 

Pastas curativas para la piel.Aquí se muestran tres pastas que pueden ser preparadas en casa y aplicadas sobre la piel. Pueden ser efectivas en la reducción del acné.
Mezclar una cucharadita de harina de garbanzo con suficiente agua para realizar una pasta, y lavar el rostro con ella. Enjuagar y, entonces, aplicar cualquiera de las que siguen.
Mezclar polvo de almendra con un poco de agua, y aplicarla sobre el rostro. Dejarla secar y mantenedla al menos media hora antes de enjuagar. El polvo de almendra se puede hacer fácilmente con un molinillo de café o de nuez moscada.

Una pasta de sándalo con cúrcuma, mezclada con leche de cabra es curativa para la piel. Usar ¼ de una cucharadita de cúrcuma y ½ cucharadita de polvo de sándalo, mezclados con suficiente leche de cabra como para hacer una pasta. Aplicar la pasta sobre el rostro. La cara presentará un ligero tono amarillento durante unos días (alrededor de 5), pero esta fórmula es bastante efectiva en el alivio del acné.

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Autismo

Perspectiva Ayurveda del autismo.

El autismo no ha sido descrito en ninguna de las guías ayurvédicas clásicas. Sólo información dispersa sobre afecciones similares que se pueden correlacionar con el autismo. Muchos médicos ayurvédicos lo encuadran dentro de la categorías de afecciones mentales.
La belleza de Ayurveda radica en su fuerte visión de Jivita (vida) como una combinación sustentadora de sareera (cuerpo físico), satva (mente) y atma (espíritu).

Ayurveda ha visto a los desórdenes de aspecto autista como una anomalía de comportamiento, con sus raíces incrustadas en una plataforma neuropsicológica defectuosa y un trastorno en el sistema digestivo y metabólico. Aunque no hay que olvidar la visión karmática de la enfermedad.

El autismo, típico o atípico y otros trastornos con características autistas entran en la categoría de Unmada, en el que una o más de las facultades mentales fallan. La definición misma de Unmada incorpora varias formas de acciones inapropiadas exhibidas por el individuo como resultado de la distorsión de la mente, el intelecto, el conocimiento consciente, la memoria, el deseo, la forma y el comportamiento normales.

En la definición de unmada, encontramos algunas de las facultades deterioradas que se observan en los trastornos del espectro autista. Estos incluyen el deterioro de:

    Manas – mente – pérdida total o parcial de la percepción sensorial.

    Buddhi – intelecto – parcialmente afectado – podría ser anormal como se ve en las habilidades sabias.

    Samjna Jnana – presencia consciente – visto como perdido en su propio mundo, salvo uno o más estímulos sensoriales.

    Bhakti – deseo – voluntad innata de comunicarse con los demás.

    Seela – modales – arrebatos emocionales inapropiados y la adhesión  a rutinas rígidas específicas.

    Cheshta – actividades – estereotipos motores que son inapropiados y compulsivos.

    Achara habilidades mal aprendidas,  habilidades de socialización deterioradas, incapacidad para seguir órdenes, pérdida de buenos hábitos, etc.

La adquisición de conocimiento , una de las funciones importantes de Manas, está perturbada en Unmada. Esta adquisión del conocimiento ocurre solo cuando Manas (mente) está en sintonía con Atma (alma), Indriya (los órgano de los sentidos) e Indriyartha (objeto percibidos).

El concepto de defectos genéticos (Beeja dushti), estrés psicológico prenatal, dieta no afín (Virudha ahara) que perturba el metabolismo (eje cerebro-intestino), antecedentes psicológicos defectuosos de los padres (composición genética de los padres) y sistema de crianza defectuosos (paternidad relajada, infancia dura, adicción a la televisión y demás) tienen un papel clave en la etiopatología del autismo..

Ayurveda cree que ,además de la comida y las actividades de la madre embarazada, su estado mental juega un papel importante para el desarrollo de la salud y la enfermedad, tanto física como mental de niño que resultará del desarrollo del feto.

Enfoques del tratamiento

Tres tipos de enfoques ayurvédicos tienen un papel significativo en el tratamiento del autismo.

Yuktivyapashraya chikitsa: Diferentes tipos de medicamentos internos, especialmente Ghrita. preparaciones, drogas medhya y procedimientos externos como Nasya, Dhupanas, Dhoompanas, Shiropichu tailam y  la aplicación de ciertos aceites en la región de la cabeza para reducir los síntomas.

Daivayapashraya chikitsa: Ayurveda utiliza varias medidas psicológicas para obtener el efecto deseado de una terapia o condición que no responde a tratamiento. Esto comprende el canto de himnos, ofrendas, etc. Todas esta prácticas actúan a nivel psicológico. Muchas personas saben que la fe es parte integrante de la psicología. Es cierto que el tratamiento es un juego de fe, además en las creenicas espirituales de India se dice que las enfermedades se deben a hechos de vidas pasadas y , por tanto, este tipo de tratamiento está destinado a la pacificación de tales hechos.

Satvavajaya chikitsa: Esto incluye terapia conductual que ayuda a controlar los sentidos frente objetos percibidos como dañinos y ayuudar a controlar las rabietas. Este también incluir el  concienciar a los padres sobre naturaleza de la enfermedad y proporcianarles herramientas para fomentar el comportamiento deseado.

Aparte de eso, la insclusión por parte del facultativo de  medicinas medhya y vathara deben tener como objetivocorrección del comportamiento desadaptativo, reducción de la hiperactividad, y mejora en el área de atención, memoria y habilid ades motoras.

Las medicinas Medhya son un grupo de plantas medicinales descritas en Ayurveda  que múltiples beneficios, específicamente para mejorar la memoria y el intelecto gracias a su Prabhava (acción específica). Las Vathara son para tratar Vata dosha.

Discusión

Tratamiento interno específico:
En Ayurveda se han descrito varios remedios internos  porAcharyas para corregir las funciones cognitivas, de comportamiento adaptativo,memoria.Medicación interna: Mahapaisachika ghrita, Mahachaitasaghrita, Mahakalyanaka ghrita, Panchagyvya ghrita estos deberíanseleccionarse en base al Manodoshaavastha.

Medicinas externas:

Aceite de Himsagara, Aceite de ksherbala, Aceite de shudhhabala resultan eficaces en este trastorno.

El procedimiento debe ser preferiblemente pichu dharnam ( Chorro de aceite en la cabeza ). El masaje Abhyanga, también es útil para calmar el sistema nervioso y puede aplicase si el sujeto coopera al igual que shirodhara y basti.

Puede realiarse lepa ( emplasto ) en cabeza para los transtornos del sueño. De esta manera , polvos de Panchagandha y Kachuradi pueden mezclarse con los aceites antes indicados y aplicarlos en la fontanela superior.

 

Nunca tome ninguna medicina por su cuenta. Acuda siempre a los profesionales de salud.

Fuentes:
– INTERNATIONAL JOURNAL OF RESEARCH IN AYURVEDA AND MEDICAL SCIENCES – Vol 1, Issue 2, Oct to Dec 2018.
– An Overview and Approach towards Autism and its Management in Ayurveda: Prashant L Patil* and Pravin W Bonde

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Perspectiva Ayurveda del autismo.

El autismo no ha sido descrito en ninguna de las guías ayurvédicas clásicas. Sólo información dispersa sobre afecciones similares que se pueden correlacionar con el autismo. Muchos médicos ayurvédicos lo encuadran dentro de la categorías de afecciones mentales.
La belleza de Ayurveda radica en su fuerte visión de Jivita (vida) como una combinación sustentadora de sareera (cuerpo físico), satva (mente) y atma (espíritu).

Ayurveda ha visto a los desórdenes de aspecto autista como una anomalía de comportamiento, con sus raíces incrustadas en una plataforma neuropsicológica defectuosa y un trastorno en el sistema digestivo y metabólico. Aunque no hay que olvidar la visión karmática de la enfermedad.

El autismo, típico o atípico y otros trastornos con características autistas entran en la categoría de Unmada, en el que una o más de las facultades mentales fallan. La definición misma de Unmada incorpora varias formas de acciones inapropiadas exhibidas por el individuo como resultado de la distorsión de la mente, el intelecto, el conocimiento consciente, la memoria, el deseo, la forma y el comportamiento normales.

En la definición de unmada, encontramos algunas de las facultades deterioradas que se observan en los trastornos del espectro autista. Estos incluyen el deterioro de:

    Manas – mente – pérdida total o parcial de la percepción sensorial.

    Buddhi – intelecto – parcialmente afectado – podría ser anormal como se ve en las habilidades sabias.

    Samjna Jnana – presencia consciente – visto como perdido en su propio mundo, salvo uno o más estímulos sensoriales.

    Bhakti – deseo – voluntad innata de comunicarse con los demás.

    Seela – modales – arrebatos emocionales inapropiados y la adhesión  a rutinas rígidas específicas.

    Cheshta – actividades – estereotipos motores que son inapropiados y compulsivos.

    Achara habilidades mal aprendidas,  habilidades de socialización deterioradas, incapacidad para seguir órdenes, pérdida de buenos hábitos, etc.

La adquisición de conocimiento , una de las funciones importantes de Manas, está perturbada en Unmada. Esta adquisión del conocimiento ocurre solo cuando Manas (mente) está en sintonía con Atma (alma), Indriya (los órgano de los sentidos) e Indriyartha (objeto percibidos).

El concepto de defectos genéticos (Beeja dushti), estrés psicológico prenatal, dieta no afín (Virudha ahara) que perturba el metabolismo (eje cerebro-intestino), antecedentes psicológicos defectuosos de los padres (composición genética de los padres) y sistema de crianza defectuosos (paternidad relajada, infancia dura, adicción a la televisión y demás) tienen un papel clave en la etiopatología del autismo..

Ayurveda cree que ,además de la comida y las actividades de la madre embarazada, su estado mental juega un papel importante para el desarrollo de la salud y la enfermedad, tanto física como mental de niño que resultará del desarrollo del feto.

Enfoques del tratamiento

Tres tipos de enfoques ayurvédicos tienen un papel significativo en el tratamiento del autismo.

Yuktivyapashraya chikitsa: Diferentes tipos de medicamentos internos, especialmente Ghrita. preparaciones, drogas medhya y procedimientos externos como Nasya, Dhupanas, Dhoompanas, Shiropichu tailam y  la aplicación de ciertos aceites en la región de la cabeza para reducir los síntomas.

Daivayapashraya chikitsa: Ayurveda utiliza varias medidas psicológicas para obtener el efecto deseado de una terapia o condición que no responde a tratamiento. Esto comprende el canto de himnos, ofrendas, etc. Todas esta prácticas actúan a nivel psicológico. Muchas personas saben que la fe es parte integrante de la psicología. Es cierto que el tratamiento es un juego de fe, además en las creenicas espirituales de India se dice que las enfermedades se deben a hechos de vidas pasadas y , por tanto, este tipo de tratamiento está destinado a la pacificación de tales hechos.

Satvavajaya chikitsa: Esto incluye terapia conductual que ayuda a controlar los sentidos frente objetos percibidos como dañinos y ayuudar a controlar las rabietas. Este también incluir el  concienciar a los padres sobre naturaleza de la enfermedad y proporcianarles herramientas para fomentar el comportamiento deseado.

Aparte de eso, la insclusión por parte del facultativo de  medicinas medhya y vathara deben tener como objetivocorrección del comportamiento desadaptativo, reducción de la hiperactividad, y mejora en el área de atención, memoria y habilid ades motoras.

Las medicinas Medhya son un grupo de plantas medicinales descritas en Ayurveda  que múltiples beneficios, específicamente para mejorar la memoria y el intelecto gracias a su Prabhava (acción específica). Las Vathara son para tratar Vata dosha.

Discusión

Tratamiento interno específico:
En Ayurveda se han descrito varios remedios internos  porAcharyas para corregir las funciones cognitivas, de comportamiento adaptativo,memoria.Medicación interna: Mahapaisachika ghrita, Mahachaitasaghrita, Mahakalyanaka ghrita, Panchagyvya ghrita estos deberíanseleccionarse en base al Manodoshaavastha.

Medicinas externas:

Aceite de Himsagara, Aceite de ksherbala, Aceite de shudhhabala resultan eficaces en este trastorno.

El procedimiento debe ser preferiblemente pichu dharnam ( Chorro de aceite en la cabeza ). El masaje Abhyanga, también es útil para calmar el sistema nervioso y puede aplicase si el sujeto coopera al igual que shirodhara y basti.

Puede realiarse lepa ( emplasto ) en cabeza para los transtornos del sueño. De esta manera , polvos de Panchagandha y Kachuradi pueden mezclarse con los aceites antes indicados y aplicarlos en la fontanela superior.

 

Nunca tome ninguna medicina por su cuenta. Acuda siempre a los profesionales de salud.

Fuentes:
– INTERNATIONAL JOURNAL OF RESEARCH IN AYURVEDA AND MEDICAL SCIENCES – Vol 1, Issue 2, Oct to Dec 2018.
– An Overview and Approach towards Autism and its Management in Ayurveda: Prashant L Patil* and Pravin W Bonde

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Hernia Discal

Ayurveda sabe que la formación de cuerpo esta dividida en 7 sistemas

 

  • Rasa o plasma
  • Rakta o sangre
  • Mamsa o músculo
  • Medas o tejido graso
  • Asthi o tejido óseo
  • Majja o tejido nervioso y médula ósea
  • Shukra o tejido y fluidos reproductivos.

De estos siete tejidos corpotales conocidas como dathus , tres de ellos: Mamsa (músculo), Asthi (hueso ) y Majja(médula ósea y tejido nervioso) son responsables del «sistema músculo esquelético». La columna vertebral y el disco intervertebral están directamente relacionados con los tres tejidos.

Mansa o músculos mantienen todo en su lugar y facilitan los movimientos de «contración » y «elongación » de las diferentes estructuras esqueléticas.

Asthi o huesos dan apoyo, forma y estructura al cuerpo y al unirse entre sí estos huesos mediante las articulaciones proporciona los distintos movimientos.

Majja o médula ósea es un término amplio, que se utiliza de manera diferente en Ayurveda y ofrece el apoyo de todos los movimientos mediante la lubricación de las superficies internas de las articulaciones óseas.

Así podemos ver que estos tres tejidos están directa o indirectamente implicados en la enfermedad denominada deslizamiento de disco o más científicamente denominada protusión del disco intervertebral; aunque todos la conocemos como hernia discal.

En la hernia discal , la principal afectación es el tejido óseo, concretamente los cartílagos ,denominados discos intervertebrales, los cuales debido a su deformación comprimen el canal medular o algún nervio; cosa que produce un tremendo dolor incapacitante.
La principal formación de los tejidos deviene de una digestión perfecta , mediante la cual , los nutrientes son perfectamente absorbidos por el sistema digestivo ( koshta ) y las estructuras corporales correctament construidas. Además de una mala digestión crónica, podemos sufrir una hernia discal por desgaste debido a movimientos repetitivos, sobre-esfuerzos y accidentes. Y sobre todo, como factor causante podemos incluir el desequilibrio de Vata dosha.

Ayurveda considera que las enfermedades relacionadas con los huesos, las articulaciones y los movimientos son «lentas de curar», aunque casi todas se pueden curar. Las articulaciones están realacionadas con lo puntos marmas que son puntos energéticos y que normalmente es donde el dolor es más intenso que en cualquier otra parte del cuerpo. Es en ellos que se pone un énfasis mayor, dado que su afectación puede producirnos dolor sin que existan directamente tejidos en mal estado.

Tratamiento

El tratamiento de la hernia discal pasa por arreglar la digestión, desintoxicar los tejidos implicados, nutrirlos y desinflamarlos mediante es uso de masajes y otras terapias con las medicinas adecuadas y dar reposo al organismo para que todo esto suceda. Además, considera que reducir el estrés es de vital importancia.

Además de lo expuesto arriba, para  el tratamiento de la hernia discal, se usan tratamientos manuales  los caules son la mejor opción para reducir el dolor en la columna vertebral y la compresión de disco.

Los principales tratamientos externos incluyen:

 

Shiro Dhara: se vierte un flujo continuo de aceite medicinal o ghee en la frente durante 45 minutos. Además se realiza un masaje de cabeza suave y relajante que crea una profunda relajación de la mente y el cuerpo y revitaliza el sistema nervioso central.

Abhyangam: Un masaje de cuerpo entero con aceites específicos a base de hierbas, alcanza los más profundo efectos curativos en el cuerpo de manera natural; armonizando, la mente, el alma y los sentidos.

Patra Pinda Sweda (fomentos calientes con un paquetes de bolas medicinales): masajes con aceites medicados y fomento con el paquete de hierbas, que reduce el dolor y la hinchazón de las articulaciones y detiene proceso degenerativo en el interior del cuerpo.

Bashpa Sweda (baño de vapor medicinal): Fomento con vapor de hierbas medicinal que elimeinan de rigidez debido a trastornos neurológicos y proporcionan un alivio instantáneo del dolor, los espasmo de los músculos y inflamación de las articulaciones.

Nasyam (administración de aceite medicinal a través de la nariz): Limpia las toxinas debidas al dosha Kapha que están acumuladas de la región de la cabeza y el cuello.

Elakizhi (fomentos calientes de arroz medicinal envueltos en hojas de cardamomo): Se masaje todo el cuerpo con cataplasmas de hierbas, preparado con varias hierbas medicinales en polvo y después que se untan en aceites medicinales calientes.

Shastika Sali Pinda Swedam / Navarakizhi: Una técnica de rejuvenecimiento altamente eficaz con un tipo especial de arroz que se cocina, ligado a los bolos y se sumerge en un cocimiento de hierbas y leche caliente, masajeando con ellos todo el cuerpo.

Pizhichil (baño de aceite medicinal): se dejan caer aceites medicinales sobre la persona o bien se la sumerge en aceite medicinal tibio. Entonces se da un massje profundo en todo el cuerpo. Uno de los aceites medicados más empleados en esta gran terapias en el aceite Muriavena.

Kati Vasthi: Un tratamiento realizado en la columna sobre el disco herniado para desinflmar y nutrir el cartílago.

Imágenes:
«low back pain» by bastamanography is licensed under CC BY-NC-SA 2.0. To view a copy of this license, visit https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.0/?ref=openverse.

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  • Rasa o plasma
  • Rakta o sangre
  • Mamsa o músculo
  • Medas o tejido graso
  • Asthi o tejido óseo
  • Majja o tejido nervioso y médula ósea
  • Shukra o tejido y fluidos reproductivos.

De estos siete tejidos corpotales conocidas como dathus , tres de ellos: Mamsa (músculo), Asthi (hueso ) y Majja(médula ósea y tejido nervioso) son responsables del «sistema músculo esquelético». La columna vertebral y el disco intervertebral están directamente relacionados con los tres tejidos.

Mansa o músculos mantienen todo en su lugar y facilitan los movimientos de «contración » y «elongación » de las diferentes estructuras esqueléticas.

Asthi o huesos dan apoyo, forma y estructura al cuerpo y al unirse entre sí estos huesos mediante las articulaciones proporciona los distintos movimientos.

Majja o médula ósea es un término amplio, que se utiliza de manera diferente en Ayurveda y ofrece el apoyo de todos los movimientos mediante la lubricación de las superficies internas de las articulaciones óseas.

Así podemos ver que estos tres tejidos están directa o indirectamente implicados en la enfermedad denominada deslizamiento de disco o más científicamente denominada protusión del disco intervertebral; aunque todos la conocemos como hernia discal.

En la hernia discal , la principal afectación es el tejido óseo, concretamente los cartílagos ,denominados discos intervertebrales, los cuales debido a su deformación comprimen el canal medular o algún nervio; cosa que produce un tremendo dolor incapacitante.
La principal formación de los tejidos deviene de una digestión perfecta , mediante la cual , los nutrientes son perfectamente absorbidos por el sistema digestivo ( koshta ) y las estructuras corporales correctament construidas. Además de una mala digestión crónica, podemos sufrir una hernia discal por desgaste debido a movimientos repetitivos, sobre-esfuerzos y accidentes. Y sobre todo, como factor causante podemos incluir el desequilibrio de Vata dosha.

Ayurveda considera que las enfermedades relacionadas con los huesos, las articulaciones y los movimientos son «lentas de curar», aunque casi todas se pueden curar. Las articulaciones están realacionadas con lo puntos marmas que son puntos energéticos y que normalmente es donde el dolor es más intenso que en cualquier otra parte del cuerpo. Es en ellos que se pone un énfasis mayor, dado que su afectación puede producirnos dolor sin que existan directamente tejidos en mal estado.

Tratamiento

El tratamiento de la hernia discal pasa por arreglar la digestión, desintoxicar los tejidos implicados, nutrirlos y desinflamarlos mediante es uso de masajes y otras terapias con las medicinas adecuadas y dar reposo al organismo para que todo esto suceda. Además, considera que reducir el estrés es de vital importancia.

Además de lo expuesto arriba, para  el tratamiento de la hernia discal, se usan tratamientos manuales  los caules son la mejor opción para reducir el dolor en la columna vertebral y la compresión de disco.

Los principales tratamientos externos incluyen:

Shiro Dhara: se vierte un flujo continuo de aceite medicinal o ghee en la frente durante 45 minutos. Además se realiza un masaje de cabeza suave y relajante que crea una profunda relajación de la mente y el cuerpo y revitaliza el sistema nervioso central.

Abhyangam: Un masaje de cuerpo entero con aceites específicos a base de hierbas, alcanza los más profundo efectos curativos en el cuerpo de manera natural; armonizando, la mente, el alma y los sentidos.

Patra Pinda Sweda (fomentos calientes con un paquetes de bolas medicinales): masajes con aceites medicados y fomento con el paquete de hierbas, que reduce el dolor y la hinchazón de las articulaciones y detiene proceso degenerativo en el interior del cuerpo.

Bashpa Sweda (baño de vapor medicinal): Fomento con vapor de hierbas medicinal que elimeinan de rigidez debido a trastornos neurológicos y proporcionan un alivio instantáneo del dolor, los espasmo de los músculos y inflamación de las articulaciones.

Nasyam (administración de aceite medicinal a través de la nariz): Limpia las toxinas debidas al dosha Kapha que están acumuladas de la región de la cabeza y el cuello.

Elakizhi (fomentos calientes de arroz medicinal envueltos en hojas de cardamomo): Se masaje todo el cuerpo con cataplasmas de hierbas, preparado con varias hierbas medicinales en polvo y después que se untan en aceites medicinales calientes.

Shastika Sali Pinda Swedam / Navarakizhi: Una técnica de rejuvenecimiento altamente eficaz con un tipo especial de arroz que se cocina, ligado a los bolos y se sumerge en un cocimiento de hierbas y leche caliente, masajeando con ellos todo el cuerpo.

Pizhichil (baño de aceite medicinal): se dejan caer aceites medicinales sobre la persona o bien se la sumerge en aceite medicinal tibio. Entonces se da un massje profundo en todo el cuerpo. Uno de los aceites medicados más empleados en esta gran terapias en el aceite Muriavena.

Kati Vasthi: Un tratamiento realizado en la columna sobre el disco herniado para desinflmar y nutrir el cartílago.

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